Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Войти
 
Выбрать дату в календареВыбрать дату в календаре

Страницы: 1
Какие витамины и как выбрать?, Синтетическая аскорбиновая кислота, как известно, не принимает участие в большинстве процессов,
 
НАм больше всего нравится шоколадный чаванпраш - дети просто без ума от него! И он не такой острый
Мы на семейном образовании!
 
Теперь уже из 4-х двое пошли в школу дома

Дети, вы меня сегодня потрясли! Сами занимаются, без участия взрослых
Миша - за главного, проверяет Машу и Маришу ;) Парное образование - в действии, спасибо автору нашего курса "Хоумскулинг от А до Я" Елене Кривоносовой! И самое большое спасибо нашей бабушке - она главный ответственный за домашнее обучение
Массаж шва после кесарева, Линн Шульте Линч
 
Физиотерапевт, специализируется на поддержке женщин до и после родов. Изучив общие закономерности и причины нарушений в области тазового дна после родов, она разработала свою систему коррекции. Познакомится с ней вы сможете на 6-й конференции, которую проводит «Домашний ребенок» 27-29 октября в Москве, ВДНХ.

Как ускорить восстановление после КС? Ведущая нашей будущей конференции Линн Шульте-Лич показывает 1 из 3 видов массажа, специально разработанного ею для помощи женщинам после кесарева. Линн - физиотерапевт, специализируется на поддержке женщин до и после родов. Изучив общие закономерности и причины нарушений в области тазового дна после родов, она разработала свою систему коррекции.

Загрузка плеера

Подробнее: www.domrebenok.com/handsoff/
На конференции вас ждёт специальный семинар для мам и доул, где она даст много полезных советов и покажет простые техники. А по секрету скажу, также в дни конференции пройдёт отдельный закрытый семинар для специалистов, где Линн передаст им свои техники работы с тазовым дном из рук в руки (при опущении органов после родов, боли при интимной близости, недержании и др проблемах). Обязательно отправьте на семинар и конференцию ваших доул и акушерок! Это уникальный специалист и очень ценные знания. Подробнее: www.domrebenok.com/handsoff/
Также вы можете получить онлайн доступ к конференции и участвовать удаленно
Оформление рождения ребёнка., Как оформить ребёнка, рождённого дома?
 
муж отлично подходит, как свидетель, и законе не оговаривает, что муж не может быть свидетелем, но лучше все-таки еще одного свидетеля, чтобы не было лишних подозрений.
Хочу переселиться в деревню. Как???
 
Пишу краткую инструкцию, как искать дом с землей или земельный участок так, чтобы по приезду на место не восклицать: — «Ну, мы и идиоты!»
Мы часто так восклицали))) Поэтому, мы взялись за ум, и стали проводить доскональный анализ до того, как ехать на землю.
Эту информации ранее, при подборе дома, я не нашла в Интернете. Хотя читала много советов и аналитических статей. Поэтому делюсь своим опытом – сыном ошибок трудных))) Реальные истории – в конце статьи.
Агенты по недвижимости никогда не будут писать про реальные недостатки! Хотите – верьте, хотите – проверьте.

http://ecodom.me/blog/2015/08/kak-umno-iskat-dom-s-zemlej-ili-zemelnyj-uchastok/
У кого какие домашние животные?
 
ну некоторые отдельные коты в деревне просто на вес золота — не скажите :)
Как найти вальдорфский садик рядом с вами
 
Вы ищете вальдорфский садик рядом с вашим домом? Обязательно вначале поищите на нашей Экокарте map.domrebenok.ru. Здесь самый полный список валльдорфских садов и школ. Если вы знаете садики, которых нет на карте сообщите нам, пожалуйста!Мы создаем сервис для родителей. Вы можете найти доулу, акушерку, школу, магазин экоеды, экопоселение и многое другое
Оформление рождения ребёнка., Как оформить ребёнка, рождённого дома?
 
Добрый день, никаких специальных документов не требуется (никаких справок из ЖК и от педиатра). Федеральный закон Российской Федерации от 15 ноября 1997 г. N 143-ФЗ "Об актах гражданского состояния" говорит о следующих требованиях к регистрации ребенка, рожденного вне медицинского учреждения:

Глава II. Государственная регистрация рождения

Статья 14. Основания для государственной регистрации рождения

1. Основанием для государственной регистрации рождения является:

документ установленной формы о рождении, выданный медицинской организацией независимо от ее организационно-правовой формы (далее - медицинская организация), в которой происходили роды;

документ установленной формы о рождении, выданный медицинской организацией, врач которой оказывал медицинскую помощь при родах или в которую обратилась мать после родов, либо лицом, занимающимся частной медицинской практикой (далее - частнопрактикующий врач), - при родах вне медицинской организации;

заявление лица, присутствовавшего во время родов, о рождении ребенка - при родах вне медицинской организации и без оказания медицинской помощи.

2. Лицо, присутствовавшее во время родов, может сделать заявление о рождении ребенка устно или в письменной форме работнику органа записи актов гражданского состояния, производящему государственную регистрацию рождения.

При отсутствии у указанного лица возможности явиться в орган записи актов гражданского состояния его подпись заявления о рождении ребенка данной женщиной должна быть удостоверена организацией, в которой указанное лицо работает или учится, жилищно-эксплуатационной организацией или органом местного самоуправления по месту его жительства либо администрацией стационарной медицинской организации, в которой указанное лицо находится на излечении.

3. Заявление, оформленное в порядке, установленном пунктом 2 настоящей статьи, может быть представлено в орган записи актов гражданского состояния родителями (одним из родителей) ребенка или другим заявляющим о рождении ребенка лицом, а также может быть направлено в орган записи актов гражданского состояния посредством почтовой связи, электрической связи или иным способом.

4. При отсутствии оснований для государственной регистрации рождения, предусмотренных пунктом 1 настоящей статьи, государственная регистрация рождения ребенка производится на основании решения суда об установлении факта рождения ребенка данной женщиной.

То есть при домашних родах, если родители в браке и с одной фамилией: папа со своим паспортом и паспортом мамы, плюс свидетель с паспортом (бабушка, например) приходят в ЗАГС и получают свидетельство без каких-либо проблем.

Если у вас возникнут сложности звоните сразу нам +7 985 767 99 36 (Катерина Перхова, президент организации МОО «МАМА»)
Эми Чуа - кто и что?, ми Чуа пишет в книге «Боевой гимн матери-тигрицы», что выставила из дома на мороз свою трехлетнюю дочь за то, что та не хотела играть гаммы.
 
Известно что она в соавторстве со своим мужем выпустила еще одну нигу «Тройной набор: как три неожиданных черты объясняют взлет и падение культурных групп в Америке» (The Triple Package: How Three Unlikely Traits Explain the Rise and Fall of Cultural Groups in America).

Подробнее об этом в интервью на Эхе с Константином Ремчуковым:
Вот оно

*******

К. Ремчуков - Но вы знаете, я думал о другом и даже хочу сегодня слушателям «Эхо Москвы», по которым я тоже соскучился, рассказать об одном интересном исследовании.

Купил в Нью-Йорке книгу двух гарвардских профессоров. Чуа профессор - она и Рубинфельд – он. Из Гарварда. Книга называется «Тройной пакет». Посвящена природе успеха в Америке. Они провели колоссальное исследование, чтобы определить, какие люди достигают успеха. И они пришли к выводу, что рецепт успеха это три фактора, но обязательно три и все вместе. Не может быть два фактора без одного, один без двух и так далее. Если будет три, то будет успех.

Итак. Первый фактор. Это фактор, который они называют гордость за свое происхождение. При этом они сами говорят, что мы думали, что евреи гордятся больше всего избранный народ, выяснилось, что ничего подобного. Самые люди, которые гордятся своим происхождением – это нигерийцы из племени Ибо и Яруба. Это высокие красавцы такие. Ребята по два метра, которые считают, что Бог был на их стороне, когда появилось два этих племени. И вот эти замечательные люди имеют все основания гордиться больше всех.

Они приводят цифры. Нигерийцев черных в структуре населения Америки меньше 1%. В гарвардской бизнес-школе, одной из самых престижных учебных заведений от 20 до 25% это Ибо и Яруба. Из черных.

Второй компонент, .... Второе – чувство неуверенности в себе. Потому что ты же без блата идешь, там какие-то есть дети, у которых есть родители. А ты должен пробиваться в этой жизни и они провели в 28 колледжах более 4 тысяч обследований студентов. И самую тревогу испытывают азиатские студенты. Выходцы, у которых академический уровень выше, чем у других, но их родители перчат, перчат, говорят, ты мало занимаешься, смотри, останешься…

О. Журавлева― Невротизируют - как говорит Быков.

К. Ремчуков― Третий компонент очень важный. Он называется контроль за своими импульсами. Это люди, которые имеют первое качество и второе, но которые не сдержанны на слова, на эмоции, на оценки, такие размашистые, никогда не добиваются успеха. Никогда.

Поэтому они приводят огромную статистику, что руководителями крупнейших американских корпораций в последнее десятилетие было назначено на самые ключевые должности огромное количество мормонов. Это такая секта, но которая мужчины не пьют, очень выдержанные, надежные в слове, на ланч идут попьют воду, договорятся, обязательно выполнят.

Таким образом, три фактора. Гордость за свое происхождение, чувство неуверенности, чтобы ты не расслаблялся, и мышей ловил и третье – контролировать импульсы.

Взято здесь: http://echo.msk.ru/programs/personalno/1441986-echo/
Еловые побеги (шишечки)
 
Варенье из молодых сосновых шишек очень хорошо! Оно больше для здоровья, много его и не съесть!
Микроволновые (СВЧ) печи. Стоит ли использовать?
 
Мы не используем...
Компенсация затрат за строительство дома
 
Если Вы после 1 января 2007 года построили дом или провели его реконструкцию, а Вашему ребёнку, рождение которого дало Вам право на материнский капитал, исполнилось 3 года, Вы имеете право на получение средств материнского капитала в качестве компенсации затрат.
Обращаем Ваше внимание, что по закону реконструкцией считается проведение работ, в результате которых общая площадь жилого помещения (жилых помещений) реконструируемого объекта увеличилась не менее чем на учетную норму площади жилого помещения, устанавливаемую в соответствии с жилищным законодательством Российской Федерации. Документ, подтверждающий проведение таких работ, выдает орган, уполномоченный на выдачу разрешения на строительство.

Дополнительные документы:
  • копии документов лица, получившего сертификат, или его супруга (супруги), подтверждающих право собственности на земельный участок, право постоянного (бессрочного) пользования земельным участком, право пожизненного наследуемого владения земельным участком, право аренды земельного участка либо право безвозмездного срочного пользования земельным участком, предназначенным для индивидуального жилищного строительства, на котором осуществлено строительство (реконструкция) объекта индивидуального жилищного строительства;
  • копия свидетельства о праве собственности лица, получившего сертификат, или его супруга (супруги) на построенный объект индивидуального жилищного строительства, возникшем не ранее 1 января 2007 года, либо на реконструированный после 1 января 2007 года объект индивидуального жилищного строительства - независимо от даты возникновения указанного права;
  • письменное обязательство лица (лиц), в чьей собственности находится объект индивидуального жилищного строительства, оформить указанный объект в общую собственность лица, получившего сертификат, его супруга (супруги), детей (в том числе первого, второго, третьего ребенка и последующих детей) в течение 6 месяцев после перечисления Пенсионным фондом Российской Федерации средств материнского (семейного) капитала – в случае, если объект индивидуального жилищного строительства оформлен не в общую собственность лица, получившего сертификат, его супруга (супруги), детей (в том числе первого, второго, третьего ребенка и последующих детей).
(Комментарии юриста:
Проанализируем к примеру законодательство города Москвы, как самостоятельного субъекта РФ. В Законе города Москвы № 29 установлена учетная норма, размер которой составляет 10 кв. м. общей площади жилого помещения на одного проживающего в нем человека. Норма предоставления равна 18 кв. м. на одного человека. При этом учетная норма для квартир коммунального заселения составляет 15 кв. м. Также существуют категории граждан, которым предусматривается увеличение нормы предоставления в связи с наличием у них какого-либо рода заболевания, указанного в Постановлении Правительства РФ от 16.06.2006 N 378 "Об утверждении перечня тяжелых форм хронических заболеваний, при которых невозможно совместное проживание граждан в одной квартире".)
Насилие в школе, В роли жертвы может оказаться практически любой
 
Ребёнок, которого травят и унижают в школе, рискует вырасти в депрессивного, больного человека, у которого не будет не только хорошей работы и благополучия, но даже семьи и друзей.
Дискриминация семей, практикующих естественное родительство, Случай Хабибы и Альмы интересен тем, что Хабиба сознательно не выбирала какой-то особый стиль материнства, а практиковала родительство, которое традиционно для марроканцев
 
Дискриминация семей, практикующих естественное родительство:
30 мая 2011 года в Мадриде, Испания, были разлучены мать, марокканская иммигрантка, и 15-месячный ребёнок, которых назвали псеводнимами Хабиба и Альма. Основания для разлучения семьи — женщина кормила ребёнка по потребности дочки, использование груди в качестве пустышки и игрушки, прикорм едой со стола матери, вместо специально приготовленного пюре, отказ отлучить ребёнка от груди, совместный сон, а также ласковый физический контакт матери и ребёнка без ограничения прикладывания к груди.
Этот случай привлек внимание людей в социальных сетях.[82]. В Канаде, США, Великобритании и Венгрии были проведены общественные митинги под названием «Колыбельные для Альмы».
22 июня 2011 года Хабибе вернули Альму.
В этот же день была основана глобальная сеть A.L.M.A (All Loving Mothers Association), которая ставит перед собой цель защищать право семей оставаться неразлучными, и особенно защищать матерей, которые становятся объектами нападок за инстинктивное материнство и выбор естественного родительства.[86] Случай Хабибы и Альмы интересен тем, что Хабиба сознательно не выбирала какой-то особый стиль материнства, а практиковала родительство, которое традиционно для марроканцев.
Спок - странный, В своей книге Спок постоянно говорит о том, что близость к ребенку пагубно сказывается на душевном равновесии матери. Он рекомендует постоянно и даже против воли уходить от новорожденных в гости или в кино, оставляя их на попечение соседей или домочадцев.
 
Бенджамин Маклейн Спок родился 2 мая 1903 года в Нью-Хэмпшире (штат Коннектикут, США). Многие годы от работал детским врачом, и его огромный опыт нашел отражение в книге «Ребенок и уход за ним», опубликованной в 1946 году. За долгую жизнь Спока эта книга выдержала семь изданий, была переведена на 39 языков и вышла общим тиражом более чем в 50 млн. экземпляров.

Пик работы врача и писателя пришелся на 1950-1960 гг., он. 12 лет преподавал в университете, писал новые книги, читал лекции по всему миру, вел популярную телепередачу.

Бенджамин Спок — культовая фигура второй половины ХХ века. Он заслужил признание и любовь миллионов людей во всем мире. С полным правом его можно поставить в ряд выдающихся психологов-гуманистов (хотя его традиционно и причисляют к врачам-педиатрам). В своих работах он в первую очередь выступал как детский врач, но по сути — как тонкий психолог, чья гуманистическая позиция определила мировоззрение нескольких поколений.

Доктор Спок достаточно полно описал существующие методы воспитания, постарался систематизировать их, изложил их простым и доступным языком. Он критически осмысливает воспитание детей, рожденных после Великой депрессии в Америке, говоря, что ставить ребенка в центр мироздания, делать его пупом земли и позволять ему все на свете опасно, безнравственно, это чревато скверными результатами. Спок руководствуется здравым смыслом и призывает родителей относиться к советам и новшествам критически, пропускать их через призму собственного опыта. Он призывает прививать детям азы дисциплины с раннего возраста.

Как и любой новатор, Спок не избежал противоречий, упущений, перегибов. По прошествии лет многие его ошибки становятся все более очевидными.

В становлении его взглядов решающую роль сыграла семья. Некоторые ее традиции и принципы он безоговорочно принял, иные — столь же безоговорочно отверг критически их переосмыслив на собственном опыте. В книге «Разговор с матерью» Б. Спок еще и еще раз убеждает родителей, что нравственное воспитание ребенка начинается с пеленок.

«Поверьте в себя» — таким напутствием родителям открывается первое издание «Книга здравого смысла о ребенке и уходе за ним». Именно здравый смысл должен стать основой воспитаний, утверждал доктор Спок. Если дитя плачет, утешьте и накормите его, пусть даже будет нарушен график кормления — ничего страшного не случится. Но и не надо бросаться к младенцу стремглав едва он захнычет. Если ребенок не может или не хочет что-то делать, не заставляйте его насильно — успеется… По убеждению автора, растить ребенка — не такое уж трудное дело, если вы подходите к нему непринужденно, доверяете собственным инстинктам и следуете разумным советам врача.

Сегодня такая точка зрения на самом деле кажется воплощением здравого смысла, а тогда.. В Америке середины ХХ века существовали жесткие педиатрические установки по уходу за ребенком. Американцы кормили своих младенцев в 6, 10, 14, 18 1 22 часа — не раньше и не позже и строго в определенном количестве. Считалось: если ребенок почувствует, что его могут покормить в любое время, он станет капризничать, требовать больше еды. А это испортит и пищеварение, и характер. Брать ребенка на руки не следует — это его опять-таки испортит. Приучение к горшку начиналось не тогда, когда

ребенок был к этому готов, а в определенном возрасте — в середине первого года жизни.

Большинству американских родителей его книга была подобна глотку свежего воздуха. Оказалось, Спок поступил очень мудро, начав писать ее еще в военные годы. Сразу после войны, когда тревоги были позади и Америка, вырвавшись из тисков депрессии и значительно окрепнув, уверенно вступила на путь экономического продвижения, в стране начался «бэби-бум» — непредвиденный подъём рождаемости. Потребность в умных и доходчивых советах о том как воспитывать ребенка, была велика. К тому же новое поколение родителей было готово к уровню семейных отношений, безотчетно стремилось

уйти от строгости и сдержанности в отношениях с детьми. Книга доктора Спока оказалась созвучной их ожиданиям.

Главное, что сказал автор родителям: не бойтесь любить своих детей. Каждый ребенок нуждаётся в том, чтобы его ласкали, обнимали, брали на руки, улыбались и играли с ним. Любой совет автора пронизан гуманистической перспёктивой: «Когда вы показываете ребенку что он самый чудесный малыш на свете, это питает его дух так же, как молоко — его тело».

Доктор Спок стремился сделать жизнь в семье более легкой и более приятной для родителей и для детей. Он учил, что не нужно чрезмерных родительских жертв — родители тоже люди, и они не должны забывать о своих нуждах. Что хорошо и удобно для родителей, то хорошо и удобно для ребенка, и наоборот.

Молодые американские мамы читали книги Б. Спока запоем. «У меня такое чувство,- признавалась в письме автору одна из читательниц,- будто вы разговариваете со мной, а главное, считаете меня разумным существом…». К началу 50-х годов ХХ века уже несколько миллионов американских семей воспитывали детей по доктору Споку. Для иллюстрации приведем несколько рассуждений этого знаменитого автора.

-Примерно после трех месяцев: его (ребенка) начинает интересовать окружающий мир. В животе у него обычно уже исчезают колики, он меньше плачет, родители уже не так часто держат его на руках. Если же ребенок привык часами находиться на руках, то советуем срочно отучать его от этого желания. В связи с этим он может плакать, но не надо обращать серьезного внимания на его плач. Конечно, родителям трудно вынести крик и слезы своего малыша, но когда они видят, насколько хорошо действует на ребенка их поведение, то убеждаются, что поступают правильно. Постепенно ребенок привыкает к тому, что не всегда он может рассчитывать на маму с папой, а- родители, в свою очередь, освобождаются от необходимости чрезмерной заботы о ребенке.

- Детей, особенно в раннем возрасте, надо кормить по расписанию. Почти всем матерям удается приучить маленького ребенка к режиму питания, так как мама вовремя будит его, когда подходит время приема пищи.

Я уверен, что беспокойная мама, которая бросается кормить ребенка при малейшем его движении, не только приучает его к частому и нерегулярному приему пищи, но и способствует возникновению у него зависимости, необходимости в маминой помощи каждый раз, когда он чувствует какое-либо неудобство.

- Конечно, любящая мать всегда старается оградить, защитить своего ребёнка от любой невзгоды, И это естественно. Однако чрезмерная опека не приводит к добру. Видимо, этим можно объяснить тот факт, что некоторые годовалые малыши просыпаются несколько раз за ночь только для того, чтобы их покормили. Когда ребенок и мать привыкают к регулярному питанию, то они оба чувствуют себя удовлетворенными в своих собственных силах.

- Я считаю важнейшим периодом, в котором решается вопрос, будет ли ребенок самостоятельным или во всем будет рассчитывать на родителей, является вторая половина первого года его жизни. В это время ребенок уже умеёт сидеть, ползать, стоять.

В нем просыпается естественный интерес ко всем окружающим его людям и вещам. В часы бодрствования он постоянно вертит в руках погремушки, бусы, мягкие игрушки, журналы. Время бодрствования уже увеличилось на несколько часов в сутки. Малыш счастлив от постоянного знакомства с миром, от своей разведывательной деятельности в манеже. Он с увлечением просовывает игрушки сквозь прутья и втаскивает их обратно. Он перекладывает вещи из одной руки в другую, сует их в рот, жует. Очень ценит компанию, особенно с участием мамы. Когда она выходит из дётской, он пытается вылезти из манежа, чтобы проползти в ее комнату и убедиться в своей безопасности.

- Очень часто мамы, воспитывающие первого ребенка, жалуются на то, что к концу первого года малыш начинает плакать каждый раз, когда она уходить из комнаты. Это свидетельствует о быстрой реакции ребенка на чрезмерную заботу о нем.

- Некоторые родители оказываются я в довольно тяжелом положении, когда их ребенок вступает в период от шести до двенадцати месяцев. Ни днем, ни ночью у них нет покоя, так как они уже успели приучить свое дитя к исполнению всех его желаний и требований, к тому, что они постоянно находятся около него.

- Иногда малыши, которые раньше спали крепко, вдруг начинают просыпаться по ночам. Проснувшийся малыш очень тревожит родителей. Мама или папа бежит к ребенку берёт на руки. Многие родители поступают так даже тогда, когда малыш только хнычет или ворочается. Иногда ребенок просыпается от того, у него режутся зубы. Постепенно он усваивает и привыкает к тому, что своим плачем всегда может призвать к себе маму и заставить ее взять себя на руки, покормить его или просто составить ему компанию. Малыш быстро обнаруживает, что чем сильнее он кричит, тем скорее может заставить своих родителей предоставить ему полуночное развлечение. Некоторые мамы благодаря хитрости своих младенцев вскакивают два-три раза за ночь и бодрствуют с ребенком долгое время. Это очень утомительно для всей семьи.

Тревога родителей по любому поводу выражается, прежде всего, в том, что они стараются поскорее взять ребенка на руки. Таким действием они приучают малыша к тому, что он может всего добиться своим плачем. Со временем требования ребенка возрастают, а утомленные, измученные родители начинают восставать против такой каторжной жизни, которую будто бы создает их ребенок. Многие из них даже не понимают, что в сложившейся тяжелой ситуации виноваты они — родители. Если бы они это поняли, то им бы стало стыдно за свое раздражение и постоянное потакание всем требованиям малыша.

- От ночных пробуждений можно избавиться, если родители будут убеждены в том, что для их ребенка ночные бдения так же вредны, как и для них, взрослых людей. В течение нескольких ночей советую мамам не реагировать на слезы ребенка. После продолжительного громкого плача малыш устает, начинает понимать, что криком ничего не добьешься, и засыпает.

Днем ребенок рассчитывает на внимание со стороны мамы. А она либо с большой готовностью и радостью соглашается постоянно играть с ним, либо, нервничая и раздражаясь, не решается отказать требованиям малыша. Через некоторое время первый тип отношений может превратиться во второй, так как, не привыкая к самостоятельности, ребенок все время вовлекал маму в различные игры или просил носить его по комнате на руках. Чаще всего при этом он хочет поддерживать разговор. В таких условиях ребенок теряет возможность учиться развлекаться в отсутствие мамы. А она, несмотря на усталость, продолжает протягивать ему руки при его малейшем всхлипывании. Этим самым она как будто говорит: «Ты прав, мой малыш, если ты не на руках у мамы, то тебе очень одиноко и с тобой может что-нибудь случиться».

Таково поведение матери, которая не понимает, какой вред она наносит своему ребенку. Растущее в ней негодование от сознания своего рабского положения передается и ребенку, что причиняет ему большое беспокойство. А результатом такой ситуации становятся еще более возросшие требования ребенка.

Естественно, что родителям время от времени хочется поиграть с малышом, поговорить с ним, посмеяться и повозиться. Но для игр с ребенком надо знать определенное время. Если мама стала играть с малышом в другое время, то потом надо помочь ребенку понять, когда надо закончить игру, чтобы мама могла вернуться к своей работе или к чтению, не вызывал его капризов. Если же он начинает плакать, то следует отвлечь малыша и больше не нарушать режим дня.

- Ребенок, не приученный к самостоятельности, с большим трудом освобождается от зависимости. Этот процесс взаимный, чаще всего он затягивается и проходит болезненно как для родителей, так и для ребенка, но, несмотря на трудности, необходимо продолжать. Возможно, маме потребуется помощь психолога или психиатра. Ей также потребуются крепкие нервы, для того чтобы не реагировать на плач ребенка и продолжать заниматься домашними делами.

Популярность его книг не могла не настораживать Б. Спока. Он быстро понял, что многие воспринимали его советы слишком буквально и впадали в крайность. Воспитывая ребенка «по Споку», родители теряли свое ведущее положение, так как уверовали, что ребенок лучше знает, что ему нужно, а свою роль видели лишь в том, чтобы следовать за его побуждениями. Уже в 5Ое годы ХХ века Спок начал предостерегать родителей от таких крайностей.

Во втором издании книги (1957) он акцентировал роль родительского авторитета, в третьем (1968 ) — значительно расширил главу «Дисциплина», где, оставаясь на своих прежних позициях относительно определяющей роли родительской любви в воспитании ребенка, подчеркивал также обязанность родителей ставить перед детьми разумные ограничения, учить их на примерах и наставлениях тому, что правильно и что прилично.

«Нормально,- писал Спок,- что дети сопротивляются, капризничают, протестуют, испытывают гнев. Но родители вправе настаивать на разумном поведении детей и всегда должны оставаться на лидирующих позициях.

Однако в книге Б. Спока вы не встретите таких слов, как любовь, нежность, ответственность, беспокойство, так как отношения матери и ребенка он сводит к животным проявлениям взаимной агрессии, раздражения, а также насилия над личностью. Б Спок явно тяготеет к неофрейдизму и одновременно к особой форме натурализма, так как мотивации всех душевных двоений ребенка и родителей он склонен искать в физиологических потребностях. Ребенок в описании доктора Спока может вызвать неприязнь не только у будущей матери, но и у любого человека, даже не имеющего детей, так как он не нормально эгоцентричен, упрям, озлоблен и единственная цель его существования — испортить жизнь собственной матери. Процесс воспитания доктор Спок рисует в довольно темных красках и даже нагнетает отчаяние: будущая мать в ужасе понимает, что общение с ребенком — это не счастье, не радость, не гармония, а мрачная и угрюмая борьба, в которой она обязательно должна победить, так как в противном случае ребенок превратит ее в своего раба и невольника.

В своей книге Спок постоянно говорит о том, что близость к ребенку пагубно сказывается на душевном равновесии матери. Он рекомендует постоянно и даже против воли уходить от новорожденных в гости или в кино, оставляя их на попечение соседей или домочадцев.

Уже в четыре месяца, с точки зрения доктора Спока, с ребенком надо держать ухо востро. Каждая попытка поцеловать его, взять на руки или просто оказаться в пределах его видимости неизбежно приведет к тому, что он непоправимо избалуется. Поэтому Спок советует матерям проявлять строгость к четырехмесячным детям в целях их дальнейшего воспитания. «Чем раньше вы обратите внимание на проблему, тем легче будет ее устранить,- пишет доктор,- но для этого требуются сильная воля и жесткость. Чтобы настроиться должным образом, полезно вспомнить, что в долговременной перспективе неразумная требовательность и чрезмерная зависимость окажутся вреднее для самого ребенка, чем для вас. Ребенок будет тяжело переживать разлад с самим собой и с окружающим миром. Значит, вы стараетесь для его же пользы».

Однако особенно жестко вести себя по отношению к детям доктор рекомендует родителям, когда малышам исполняется полтора-два года. Например, именно в тот период они, с ёго точки зрения, должны в обязательном порядке сесть на горшок. Оказывается, заставить ребенка самостоятельно справлять нужду очень сложно по той причине, что в отношении кала «он испытывает собственнические чувства». Подождать неделю — значит усугубить ситуацию, ведь тогда «его собственнические чувства к своему калу так усилятся, что он не захочет «отдавать» его просто так — ни матери, ни тем более горшку или унитазу».

Психические движения ребенка Спок истолковывает в свете борьбы малыша с родителями, которых он чуть ли не ненавидит, и «поэтому сдерживается до последнего, пока не удастся слезть с толчка, ничего не сделав, что символизирует победу».

Таким образом, сыграв огромную роль в решении проблемы гуманизации воспитания детей в 5О-е годы ХХ века, теория доктора Спока, по причине довольно жестких методов воспитания, стала терять популярность и на смену ей пришли новые, более гуманные теории, например, тема воспитания по Сирсу.
О родителях-вертолетах, К чему может привести чрезмерная забота, Габриела Поль, педагог из Маннгейма, ежедневно наблюдает на практике. Уже 12 лет она лечит детей с тревожным неврозом. По ее словам, сегодняшние дети боятся всего подряд. «Часто они не могут прыгать или даже стоять
 
О родителях-вертолетах Kampfauftrag Kind // Der Spiegel, 33/2013, S. 118–125.

Миссия «Ребенок»
Керстин Кульман

С недавних пор директор баварской гимназии Йозеф Краус делит свои рабочие дни на две половины.

Первая, «школьная» половина, начинается с первым звонком и, как правило, проходит почти без проблем. То, что может отвлечь Крауса от его обычной работы, в большинстве случаев не заслуживает особого внимания: либо на перемене двое старшеклассников устроят драку в коридоре, либо во время занятия учитель отнимет у ученика мобильный телефон. Но не более того.

Вторая, «родительская» половина, начинается около 14:15 со звонком телефона в секретариате. Звонит мама или папа одного из учеников. Они смотрят на то, что происходило в школе утром, совсем не так, как Йозеф Краус. Рядовая потасовка на перемене становится «нанесением тяжких телесных повреждений». Мобильник, отобранный на уроке? «Кража».

Кража?! Конечно, что же еще.

Йозеф Краус работает в школе больше 30 лет. Сначала он был преподавателем, затем — психологом и уже 18 лет занимает пост директора. Кроме того, Краус возглавляет Немецкий союз учителей, представляя интересы около 160 тысяч педагогов Германии. Учителя хорошо знают родительские претензии. Одни жалуются на рассадку учащихся в классе, другие — на количество выучиваемых английских слов, третьи — на вес рюкзака, четвертые — на отсутствие листа салата в бутерброде, купленном на перемене. И, разумеется, классика жанра: несправедливые оценки.

Существует ли хоть что-то, на что родители не жалуются?

«Безусловно, — отвечает Краус. — Собственные дети». Ну да. Они ведь святые.

Краус считает, что пришло время поговорить об упреках, придирках и угрозах родителей, выступающих в защиту детей. В последние годы, по его мнению, родители, борющиеся за благополучие своих отпрысков, перешли в открытое нападение. Есть опасение, что самим детям это не даст ничего хорошего.

«Родители-вертолеты» — так называется книга, которую недавно написал Краус.

Выражение пришло из Америки (helicopter parents) и обозначает родителей, которые, заботясь о своих детях, крутятся вокруг них как вертолеты. «Я довольно далеко продвинулся, — говорит Краус. — Я уже различаю транспортные, боевые и спасательные вертолеты».

Родители-вертолеты — совершенно особенное явление. С одной стороны, над ними можно как следует посмеяться.

Например, над мамашей из Парижа, которая, сильно накрасившись, пришла на экзамен по английскому вместо своей дочери, студентки бакалавриата. Только при проверке документов обнаружилось, что ей 52, а не 19. Ректор вызвал полицию.

Или над родителями из Колорадо-Спрингс, которые во время поиска пасхальных яиц так активно бегали вокруг кустов и следили за тем, чтобы их собственное дитя нашло достаточно сладкого, что в итоге поиск пришлось прервать. <…>

С другой стороны: разве не все родители немножко такие?

Когда мы в первый раз отправили ребенка в школу одного? Когда впервые разрешили взять нож? А переночевать у лучшего друга?

Сердце родителя разрывается на две части. Одна приказывает оставаться спокойным. Другая — бежать к телефону.

Но что хорошо для ребенка? И главное: как много?

Еще никогда родители и дети не были в таких гармоничных отношениях, как сегодня. Согласно результатам опроса, проведенного в 2010 году, три четверти [немецких] подростков хотели бы воспитывать своих детей так же, как и их родители. Кажется, это наивысшая похвала для мам и пап.

Но не слишком ли далеко зашли родители в стремлении заслужить эту похвалу? Не вредят ли они детям?

В 2010 году больше половины девушек в возрасте 18–24 лет жили в родительском доме. Для молодых людей этот показатель составлял свыше 70 процентов. Причин тому много: получение образования стало занимать больше времени, квартиры стали стоить дороже, карьерный путь стал позже начинаться. Но кроме того: дома всё так удобно.

Плохо ли это? Нет. Само по себе, нет. Вопрос в том, как дальше будет развиваться жизнь детей, окруженных столь пристальной заботой. Станут ли эти дети взрослыми? <…>

На наших глазах разворачивается общественный эксперимент огромного масштаба. Как сложится судьба поколения, родители которого оказывают ему максимальную помощь и поддержку, забывая при этом подготовить их к самостоятельной жизни? Как родители могут понять, когда их беспокойство оправдано, а когда — излишне?

Учитель гимназии в элитном районе Гамбурга описывает следующую ситуацию:

«Я ловлю восьмиклассника, который курит во внутреннем дворе школы. Мне хорошо известно, что он курит регулярно, так как я чувствую запах табака каждое утро. Курить ему нельзя, во всяком случае — никак не в школе. Я звоню родителям, к телефону подходит его мать:
— Это неправда. Мой сын не курит.
— Должен Вас разочаровать, но, к сожалению, это так.
— Вам придется доказать это.
Мать кладет трубку, разговор окончен».

После этого преподаватель должен будет написать подробное письмо родителям и задокументировать то, что он увидел. Скорее всего, родители все равно будут считать, что он преувеличивает и их сын является жертвой его домыслов. «Никакого наказания не последует», — уверен педагог.

Невольно задаешься вопросом — почему мамаша курильщика не могла сказать просто: «Спасибо за указание»? Или: «Спасибо, я позабочусь об этом»?
Обеденный перерыв в баварской гимназии, секретарь ушла в столовую, ее обязанности в данный момент выполняет Краус. В дверь стучат. Перед дверью стоят двое шестиклассников, которые хотят взять DVD. Они говорят: «Пожалуйста, герр Краус...». Краус открывает шкаф: «Да-да, сейчас».

В середине 90-х Йозеф Краус работал в избирательном штабе кандидата от ХДС Манфреда Кантера на выборах в Гессене. Краус рассчитывал на пост главы департамента культуры, но Кантер проиграл. Левые газеты того времени называли Крауса «Угрозой с юга».

Сегодня Кантер смеется, вспоминая об этом. Самым серьезным наказанием, которое он вынес кому-либо за тридцать лет работы в школе, был недельный запрет на посещение занятий. Краус не видит в подобном наказании никакой «угрозы».

«Своей книгой, — объясняет он, — я не хотел никого ставить к позорному столбу. У большинства родителей правильные представления о воспитании; семьдесят-восемьдесят процентов действуют с разумом и пониманием». Но есть и те, кто впадает в одну из двух крайностей: либо они не уделяют своему потомству никакого внимания, либо перегружают его своей заботой.

«Именно эти две крайности отнимают у педагогов в школах и детских садах большую часть энергии», — говорит Краус. С его точки зрения, доля чрезмерно озабоченных или, как он сам их называет, «гиперактивных» родителей с каждым годом только увеличивается.

К нему в кабинет приходят родители, которые говорят: «Мы опять написали контрольную на двойку, хотя мы столько учили». Мамы и папы, которые воспринимают успехи и неудачи ребенка как свои собственные. Которые постоянно читают справочники и методические пособия, ходят на каждое родительское собрание, звонят учителям по домашнему телефону и спорят с водителем автобуса, который осмелился высказать замечание их отпрыску. «И которые, — подчеркивает Краус, — ничего не доверяют своим детям».

Это — главная проблема.

Возьмем дорогу в школу. По результатам опроса Forsa, в 2012 году только каждый второй подросток ходил в школу один. В 1970 году их число составляло 91 процент. Краус подтверждает: «Почти никто не приходит в гимназию сам. Если идет дождь, родители паркуют свою машину чуть ли не в холле». Между тем, создаются инициативы — например, «Пешком — это круто», — которые должны заставить задуматься детей, но прежде всего, их родителей, обязательно ли 500-метровый путь от дома до школы должен всегда преодолеваться на Рэйндж Ровере.

Возьмем домашние задания. Опрос Emnid, проведенный год назад, показал, что 77 процентов родителей помогают детям при подготовке к контрольным работам и устным докладам. Краус: «Мамочки каждый день сидят рядом со своим ребенком и смотрят, что он пишет в тетради. Хотя вообще-то домашние задания предполагают самостоятельную работу. Прийти в класс с ошибками в домашнем задании — не только нормально, но и иногда необходимо». Иначе преподаватель не сможет понять, хорошо ли его ученики усвоили тему.

На вопрос «Чему Ваш ребенок должен научиться в первую очередь?» родители отвечают: быть самостоятельным, уметь настаивать на своем и иметь собственное мнение. Для Крауса очевидно, что эти пожелания родителей никак не соотносятся с их поведением.

Как ребенок, чья мамаша звонит в школу при каждой драке, должен научиться настаивать на своем?

Чтобы развить веру в себя, необходимо реалистичное самосознание. Нужно всегда быть готовым к разочарованиям.

Профессор психологии Майнцского университета Инге Зайфге-Кренке уже несколько лет изучает, как на протяжении истории менялись взаимоотношения детей и их родителей. «Если раньше дети были важны в качестве помощников, — считает Зайфге-Кренке, — то теперь они важны в качестве фактора повышения родительской самооценки». Это способствует росту нарциссической составляющей. Родители стали украшать себя детьми, а дети — играть значимую роль в имидже семьи. «Если раньше дети помогали по хозяйству, — продолжает профессор, — то сегодня они занимаются балетом и играют на фортепиано, должны много учиться и получать хорошие оценки».

В 2006 году Зайфге-Кренке и ее коллеги опросили в рамках масштабного исследования 15 тысяч детей из 25 стран. Основная жалоба подростков: «Мои родители хотят, чтобы я всегда получал хорошие оценки». Одной причиной является отчасти обоснованное беспокойство родителей в экономически сложный период. Другой — сугубо статусное мышление: «Родители хотят, чтобы их дети были умными и старательными».

23-летняя Оливиа Маршалл учится во Фрайбургском университете и хочет стать учителем английского или итальянского. Уже три года она работает на «горячей линии» университета и отвечает на вопросы о подаче вступительных заявлений, переводе с факультета на факультет и прочих учебных делах. Когда она начинала, родители звонили раз в день или даже в неделю. Сегодня каждый второй звонок поступает от мамы или папы студента. Причем, как правило, родители прекрасно знают ответ на свой вопрос. Цель их звонка другая.

Они проверяют. «Они хотят уточнить, правильную ли дату подачи заявлений назвали им их дети», — объясняет Маршалл. Иногда она узнает, что семьи студентов переезжают во Фрайбург, желая быть рядом. «Это, конечно, хорошо, что родственники оказывают поддержку нашим бакалаврам, — говорит Маршалл. — Но к двадцати годам пора самим организовывать свою учебу».

Каждую осень Фрайбургский университет устраивает небольшой праздник для первокурсников и их родителей, «День первокурсника». Впервые он прошел в 1997 году. Автором инициативы выступил пресс-секретарь университета Рудольф-Вернер Драйер, и тогда коллеги посмеялись над его предложением. Какой студент приведет своих родителей в институт? Но уже в первый раз пришло около 400 гостей.

Спустя 15 лет на праздник был вынужден прийти представитель пожарной охраны. После того как в 2011 году мероприятие собрало 4300 студентов и их родителей, руководство университета приняло решение провести праздник на городском стадионе. Гости заполнили всю восточную трибуну.

<…>

В 2004 году антрополог из США Каролина Искиердо познакомилась в Перу с девочкой по имени Янира. Исследовательница изучала, какой долей самостоятельности обладают дети в разных культурах и какие последствия это имеет для их дальнейшего развития. Искиердо провела несколько месяцев в перуанском дождевом лесу, наблюдая за жизнью племени мачигенга.

Однажды маленькая Янира положила в свою сумку кастрюлю, два платьица и смену нижнего белья и пошла к дому соседней семьи, решив отправиться вместе с ними на рыбалку. В течение нескольких следующих дней Янира ловила в реке раков, которых она готовила участникам похода на ужин, собирала ветки и листья для того, чтобы построить хижину, и следила за чистотой спальных мест, выметая с матов песок. Девочка помогала везде, где могла, в то же время стараясь никого не обременять своим присутствием. Янире тогда было 6 лет.

В Лос-Анджелесе Искиердо и ее коллега изучали жизнь американской семьи среднего класса. Типичное утро проходит так: ровно в 6:30 мама будит 11-летнюю Мики, 12-летнего Марка и 15-летнюю Стефани. «Вставайте, дети, вставайте! Хватит валяться в постели!».

Дети довольно долго отказываются вставать, и их мама предпринимает несколько попыток. На кухне она спрашивает каждого ребенка, чем тот хотел бы позавтракать. Она предлагает несколько вариантов, а затем спрашивает, какой бутерброд сделать им с собой в школу. Потом она напоминает всем, что нужно почистить зубы, причесаться и надеть обувь.

Во время завтрака мама следит за часами. «Еще десять минут!», «Еще пять минут!», — торопит она детей. Наконец, когда все выходят из дома, она просит 12-летнего Марка выбросить мусор по дороге. «Нет!», — кричит в ответ Марк. Позже он все-таки соглашается это сделать, хотя и с большой неохотой.

В 30 американских семьях, участвовавших в исследовании, ни один ребенок не выполнял рутинные домашние дела самостоятельно. Все заправляли кровать, убирали со стола и даже одевались только после просьб родителей, как правило, неоднократных.

Свои указания, при этом, родители часто формулировали как предложения. Например, так: «Знаешь, что ты можешь сделать? Ты можешь пойти в ванную и помыть голову! Почему бы не сделать это сейчас?». Типичная сцена: отец пять раз попросил 8-летнего сына пойти в ванную и помыться. В конце концов, ему пришлось его туда отнести. Впрочем, вскоре мальчик вышел оттуда не помывшись и сел за компьютер.

Звучит непривычно, очень по-американски? Скорее нет.

Исследовательницы также выясняли, какое значение в различных культурах имеют школьное образование и личностное развитие. Безусловно, школа занимает более важное место в жизни американских детей, чем в жизни детей из племени мачигенга, однако это не объясняет ученым, почему так мало детей в Лос-Анджелесе берут на себя элементарные, минутные домашние обязанности.

Даже самые простые вещи, которые дети школьного возраста должны делать самостоятельно, — причесаться, почистить зубы, помыться, убрать за собой вещи — выполняются ими только с помощью родителей.

К чему может привести чрезмерная забота, Габриела Поль, педагог из Маннгейма, ежедневно наблюдает на практике. Уже 12 лет она лечит детей с тревожным неврозом. По ее словам, сегодняшние дети боятся всего подряд. «Часто они не могут прыгать или даже стоять на одной ноге. Они не решаются на то, чтобы спрыгнуть вниз со ступеньки». Естественно, такое отчуждение от собственного тела влияет и на душевное состояние.

Поль рассказывает о 12-летней девочке, которая не может зажечь спичку — ей этого никогда не разрешали. О 10-летнем мальчике, который не может застегнуть молнию на куртке — это всегда делает его мама.

Часто у Поль создается впечатление, что к ней приходит не ребенок, а только его голова. Например, голова 5-летнего мальчика, который без единой ошибки выполняет задания на счет и на письмо. Но не может сам забраться на стул.

«Когда внимание уделяется только умственным способностям, упускается из виду многое, что очень важно для детей: спортивная подготовка, опыт социального взаимодействия, эмоциональный интеллект, — говорит Поль. — Дети всегда хотят испытать свое мужество, они хотят знать, кто из них сильнее, хотят приключений». Но прежде всего, они нуждаются в свободе делать вещи без постоянного присмотра.

«Когда у детей нет этой свободы, — уверена Поль, — рано или поздно они обязательно выкинут какую-нибудь проделку». Ей хорошо известны истории о том, как подростки начинают кататься на пригородных электричках, принимать наркотики или напиваться до потери сознания.

По мнению Поль, дети, которые не могут ничего попробовать сами, сильнее подвержены опасностям. «Если же подросток знает свои силы, — продолжает Поль, — он сможет вовремя остановиться. В нужный момент он скажет себе: “Всё, я больше не буду пить, с меня хватит”».

<…>

Пять лет назад американская журналистка Ленор Скенази прославилась на всю страну, написав в колонке для New York Sun, что разрешает своему девятилетнему сыну ездить в нью-йоркском метро одному.

Спустя пару дней Скенази удостоилась звания «America’s Worst Mom». Родители не могли сдержать возмущения. Их главная претензия: «а если с ребенком что-нибудь случится?».

Скенази решила нанести ответный удар. Она создала блог и написала книгу под названием «Free-Range Kids», где защитила право своего сына самостоятельно изучать мир. Книга стала бестселлером, Скенази — ведущей собственной телепередачи.

В одном из выпусков передачи «World's Worst Mom» 10-летний парень с грустным лицом рассказывает зрителям: «Я не умею кататься на велосипеде и не могу пользоваться ножом. Моя мама боится, что я упаду или отрежу себе палец».

Скенази сажает мальчика на велосипед, а потом режет вместе с ним помидоры. В конце передачи все участники чуть ли не плачут от счастья. Скенази говорит: «Надеюсь, что жизнь этой семьи изменилась навсегда».

Гамбургский психолог Катрин Хагемайер также часто приходит к семьям домой. В течение нескольких часов она наблюдает за совместной жизнью детей и родителей. Зачастую ей приходится видеть, как родители, сами того не замечая, начинают оказывать давление на своих детей.

«Разговаривая со мной, родители жалуются на то, как много сегодня требуют от детей, а потом рассказывают, что их ребенок четыре раза в неделю ходит на какие-нибудь курсы».

Одна мамаша вполне здраво рассуждала о вреде чрезмерной родительской заботы, но при этом не отпускала руку своей дочки, когда та играла на детской площадке.

В современной научно-популярной литературе довольно часто можно встретить тезис о том, что сегодняшние дети теряют свое детство. Авторы полагают, что родители должны позволять детям быть детьми — отпускать их на прогулки по лесу, разрешать им как следует беситься.

Но родители, с которыми имеет дело Хагемайер, воспринимают и этот совет как еще одно задание. «Часто они думают: так, три часа мальчик мог делать что хотел, теперь он должен прийти сюда и вести со мной глубокие беседы».

«Теоретически, — продолжает Хагемайер, — эти родители понимают, что всего должно быть в меру». Но на практике осуществить им это не удается. Они лишь следуют собственным методикам, не признавая в ребенке самостоятельной личности.

«Родители попадают в замкнутый круг, из которого не могут выбраться, — объясняет Хагемайер. — Они начинают всё измерять и подсчитывать. Рост, вес, школьные оценки. Дети становятся задачами из учебника по математике».

Чаще всего родительский расчет выглядит так: «Я тебя убаюкивал, хорошо к тебе относился, всегда тебе помогал и оказывал поддержку, — теперь стань таким, каким я тебя воспитывал».

«Но ведь это невозможно», — говорит Хагемайер. <…> Хагемайер убеждена, что родители не обязаны делать своих детей счастливыми. «Родители должны помочь детям найти свой собственный путь и снабдить их знаниями и умениями, которые понадобятся им в жизни, — считает психолог. — Все черты характера, с которыми человек рождается, важны и ценны для нашей личности. Хорошие родители — те, которые готовы принять своего ребенка таким, какой он есть».
Ева Велш работает психологом во Фрайбургском университете. Недавно она начала принимать на консультации не только студентов, но и их родителей.

Велш приглашает в свой кабинет. На стене висит полотно Марка Ротко — успокаивающий красный, — под ним стоит диван, светлый и мягкий. Почти каждое предложение Велш заканчивает улыбкой.

Она говорит, что взаимоотношения студентов и их родителей стали более дружелюбными. «Нередко они принимают решения вместе, а не так, как раньше, когда родители говорили: “Будешь учиться в медицинском и точка!”».

В то же время Велш не нравится, что молодые люди слишком легко поддаются пожеланиям своих родителей. «Честное слово, все родители, которые ко мне приходят — это сочувствующие, добрые, очаровательные люди, — говорит психолог. — Но у них перехватывает дыхание от одной мысли о том, что с их ребенком может что-то случиться».

Часто у Велш просят помощи выпускники, которые только недавно защитили диплом: «Я получил образование, которое мне посоветовали родители. Но что делать дальше, я не знаю. Могу ли я начать всё сначала?».

В таких случаях Велш всегда недоумевает: «Неужели нельзя было раньше это понять?!». Стало гораздо сложнее уговорить детей делать свой собственный выбор и, наоборот, отговорить родителей во всё вмешиваться. Сегодняшние отношения детей и родителей характеризуются не авторитаризмом, а страхом.

Иногда во время консультаций у Велш буквально сжимается сердце. Зачем поступать на экономический факультет, если плохо с математикой? Нужно ли отдавать сына на юридический только потому, что отец — успешный адвокат? Велш говорит: «Спросите хоть раз у ребенка, чего он сам хочет!». Только этого никто не делает.

Она пытается угомонить родителей: «Расслабьтесь, нет никаких поводов для беспокойства. Оценки хорошие, играет на пианино, выиграл теннисный турнир. Чего еще вы хотите от ребенка, чтобы он имел успех в жизни?».

Психолог пытается снова разбудить любопытство в молодых людях. Она пытается объяснить родителям, что их ребенок добьется успеха только тогда, когда будет заниматься тем, что ему интересно. «А не тем, что сейчас котируется на рынке труда».

...Йозеф Краус готовится к завтрашнему выпускному вечеру. Это уже двадцатый выпуск, который Краус отпускает в жизнь. Директор готовит речь.

«Конечно, я мог бы каждый год выступать с одной и той же речью, никто бы не заметил», — говорит Краус. Но он не хочет так делать. Он хочет, чтобы его слова были актуальны, чтобы они запомнились выпускникам.

О чем он скажет на этот раз?

«О чувстве юмора, — отвечает Краус. — О чувстве юмора как о качестве, которое поможет справиться с жизненными проблемами».

Звенит последний звонок, директор наливает себе кофе и объясняет: «Чувство юмора позволяет человеку спокойно относиться к чужим слабостям. А еще чувство юмора дает внутреннюю свободу. Особенно в ситуациях, когда человек чувствует себя бессильным».

Почему он решил сделать именно такое напутствие своим ученикам?

«Чтобы они воздерживались от перфекционизма и рационализации», — говорит директор. Ведь его ученики — больше, чем люди, которым выставляют оценки. «Они еще и друзья, дочери, сыновья, братья, сестры». И в каждой из этих ролей они должны стать счастливыми.

Но прежде всего Краус хотел бы сказать об этом их родителям. «Ведь они завтра тоже будут сидеть в зале».
Эми Чуа - кто и что?, ми Чуа пишет в книге «Боевой гимн матери-тигрицы», что выставила из дома на мороз свою трехлетнюю дочь за то, что та не хотела играть гаммы.
 
Книга профессора Йельского университета о том, как китайские эмигранты воспитывают своих детей, стала одним из главных событий литературного года в США

Книга Эми Чуа еще не переведена на русский, однако мы сочли необходимым написать о ней. «Боевой гимн матери-тигрицы» — non-fiction профессора права Йельского университета о том, как она воспитывала своих дочерей, — стал одним из главных литературных событий года в США. Книга послужила поводом для многочисленных дискуссий о нынешнем состоянии западной культуры, о мультикультурализме, ассимиляции, наконец, об исторических перспективах США и Китая. Мы решили, что чуть более полное представление о «Боевом гимне...» не помешает и русскому читателю, особенно учитывая, что эпизод книги, происходящий на Красной площади в Москве, оказывается чуть ли не ключевым.

Всем известно, что французы вкусно едят и не толстеют, гомосексуалы хорошо одеваются, евреи умеют зарабатывать, англичане знают, как себя вести, русские пьют как лошади и почти не пьянеют, а китайцы воспитывают исключительно умных и послушных детей. Некоторые этнические и социальные группы обладают навыками, которые не то чтобы недоступны остальным, но являются как бы тайным знанием. То есть «мы не можем, как они».

Стереотипы не врут — по крайней мере, не все. Взять хотя бы «умных и послушных детей». Этнических китайцев в Соединенных Штатах всего чуть более одного процента от общего числа населения, а китайских студентов в самых престижных американских университетах, принадлежащих к Ivy League, уже едва ли не половина. Ну ладно, может, не половина, нет такой официальной статистики, но треть наверняка наберется. А в спецшколах для особо одаренных детей их вообще большинство. И все играют на скрипке. Или в крайнем случае на пианино. А всё потому, что китайцы умеют воспитывать своих детей! В такой ситуации неплохо было бы и поделиться знанием. Слава Богу, его носители делают это часто и с удовольствием.

Знаменитый китайский пианист Ланг Ланг любит рассказывать историю из своего детства про то, как однажды он вернулся домой из школы немного позже, чем следовало, опоздав на ежедневное трехчасовое занятие фортепьяно с отцом. Отец сказал ему: «После такого позора ты должен умереть, у тебя просто нет другого выхода!» Он протянул мальчику бутылку, содержащую тридцать снотворных таблеток, и потребовал, чтобы тот немедленно их все проглотил. Ребенок в ужасе бежал на балкон, но отец догнал его с криком, что, мол, если он не хочет пить таблетки, пусть прыгает с балкона вниз.

А профессор права Йельского университета Эми Чуа пишет в книге «Боевой гимн матери-тигрицы», что выставила из дома на мороз свою трехлетнюю дочь за то, что та не хотела играть гаммы. После выхода книжки профессора Чуа хотела судить какая-то организация по защите детей, а многочисленные доброхоты посылали ей по электронной почте письма со смертельными угрозами.

Вообще, накал страстей вокруг «Боевого гимна...» невероятно высок. Все про него слыхали, и решительно каждый имеет о книге собственное мнение, даже те, кто ее и не открывал. «Боевой гимн...» — чуть ли не самая обсуждаемая книга в англоязычном интернете. Стоит только упомянуть Эми Чуа на скучной корпоративной вечеринке, как большинство присутствующих немедленно откладывают свои смартфоны в сторону, и вдруг — ситуация совершенно невообразимая — все оказываются охвачены общим разговором.
Особенно переживают эмигранты первого поколения. Это неудивительно: воспитание детей в чужеродной и не очень понятной среде — одна из самых тяжелых эмигрантских проблем. И сразу хочется согласиться с автором во всем: американский подход к воспитанию ужасен; детям предоставляют слишком много прав, ничего от них не требуя взамен; мир детей ограждают от взрослого мира высокой стеной, которую потом уже выросшие дети зачастую не могут преодолеть до седых волос, и так далее и тому подобное... Что этому противопоставить, если не тяжелую родительскую руку, суровый контроль? Те, кто может (в смысле противопоставить), соглашаются, а кто не может — начинают ненавидеть автора...

Эми Чуа — эмигрантка во втором поколении. Она родилась на Среднем Западе в семье китайского ученого-эмигранта. Устройство семьи, если верить автору, было вполне традиционным: «Каждый вечер, когда отец приходил домой, я снимала с него ботинки и носки и приносила тапочки... Наших друзей хвалили за четверки, а мы не могли даже помыслить о пятерке с минусом. В восьмом классе я заняла второе место на олимпиаде по истории и привела семью на церемонию награждения. Кто-то другой выиграл приз лучшего ученика. По окончании церемонии отец сказал мне: “Никогда, никогда больше не позорь меня так!”»

Впрочем, Эми обожает своих родителей, и о детстве у нее самые светлые воспоминания. «Когда я постоянно вижу все эти распадающиеся западные семьи, всех этих повзрослевших сыновей и дочерей, которые на дух не переносят своих родителей и даже не разговаривают с ними, мне трудно поверить, что западное воспитание приносит детям больше счастья... Может быть, это стокгольмский синдром, но в одном я уверена: западные дети точно никак не счастливее китайских...».

Чем более традиционны общественные отношения, тем тяжелее и неподъемнее тяжесть долга детей по отношению к родителям. В бедных странах это обусловлено необходимостью содержать родителей в старости. Если носители традиционного сознания попадают в более богатое общество, которое может позволить себе пенсионную систему, необходимость содержать стариков более или менее отпадает, а необходимость безоговорочно подчиняться остается. И тут возникает любопытная подмена. Теперь дети обязаны достичь более высокого социального статуса, чем родители. Обязаны не для себя, а для них. Гонка за статусом оказывается чем-то вроде священного долга перед предками.

Обычно проблема «священного долга» острее всего стоит перед детьми эмигрантов. Так было с евреями в начале двадцатого века, сейчас нечто подобное происходит с китайцами. Эми Чуа видит ситуацию следующим образом. Вот первое поколение эмигрантов. Они начинают без копейки денег, работают без остановки и становятся успешными докторами, инженерами, учеными и бизнесменами. По отношению к детям они суровы и беспощадны. Они не пьют и вкладывают деньги в недвижимость. Смысл их жизни в том, чтобы дать детям прекрасное образование и обеспечить их будущее.

Следующее поколение. Обычно играют на пианино или на скрипке. Поступают в лучшие университеты. Они становятся докторами, адвокатами, банкирами и телеведущими. Они зарабатывают больше родителей. Бывает, что они не дураки выпить. Женщины, как правило, выходят замуж за белых мужчин. С детьми они обычно не так строги, как их родители.

И, наконец, третье поколение, выросшее в неге и комфорте. Никакого надзора и ноль дисциплины. Родители дарят им подарки, а то и просто платят деньги за полученные в школе четверки с минусом. Они окружены дорогими вещами и носят исключительно фирменные шмотки. И, самое главное, они полагают, что у них есть индивидуальные права, гарантированные американской Конституцией, которые позволяют им принимать решения, не считаясь с мнением родителей. Так начинается декаданс.

Эми выросла, поступила в Гарвард, закончила престижнейшую Гарвардскую юридическую школу, стала высокооплачиваемым корпоративным адвокатом, затем йельским профессором права. Она автор двух научных книг: «Мир в огне: Как экспорт рыночной демократии порождает этнические конфликты и глобальную нестабильность» и «День империи: Как супердержавы достигают мирового господства и в чем причина их падения». Ее муж, Джед Рубенфельд, — тоже йельский профессор права. Заодно он является автором двух детективных романов с Зигмундом Фрейдом в роли главного детектива (один из них издан в России). Романы опубликованы миллионными тиражами. У Эми и Джеда две дочери — София и Луиза. Старшей сейчас 18, младшей — 14.

Когда Эми было около тридцати, она, «как и всякая американка азиатского происхождения», мечтала написать эпический роман, рассказывающий об отношениях матери и дочери. Действие романа охватывало бы несколько поколений. Он должен был бы базироваться на подлинной истории ее семьи... Но Эми была слишком занята своей сверхуспешной карьерой и воспитанием детей. А когда дети немного подросли, она все-таки написала книгу, которая не относится к эпическому жанру, но имеет много общего и с автобиографией, и с романом воспитания: книгу о том, как профессор Чуа была «китайской матерью», как воспитывала своих двух девочек «по-китайски».

Из этой биографии следует, что Эми Чуа совершенно не та, за кого она себя выдает, а именно никакая она не «китайская мать». Во-первых, несмотря на свою китайскую внешность, Эми человек абсолютно западного образа жизни и представлений, а во-вторых, строя такую карьеру, одновременно отдавать всю себя воспитанию детей так, как это описано в книге, просто физически невозможно.

Вся книга построена на идее некоторой подмены: Эми вынуждена стать «китайской матерью», чтобы не допустить в своих детях упадка, свойственного, с ее точки зрения, третьему поколению эмигрантов. То есть некоторым волевым усилием она отодвигает семейную историю на одно поколение назад. Результат получается довольно-таки комическим. Поэтому «Боевой гимн…» можно рассматривать по-разному: как сатиру на стереотипические представления, как самопародию, как слегка гламуризированную автобиографию. Наконец — как руководство по написанию бестселлера за два месяца (именно за такой срок книга была написана). Однако принимать этот текст за чистую монету нельзя ни в коем случае. Это что угодно, только не полемическое произведение о различных подходах к детскому воспитанию.

О самом воспитании в книге на самом деле не так уж и много. Практически все воспитательные принципы автора исчерпываются некоторой системой запретов, которую она с пафосом предъявляет уже на первой странице. Вот что профессор Чуа запрещала своим детям:

— оставаться на ночь в доме у своих друзей (sleеpover — традиционный вид досуга американского ребенка среднего и старшего школьного возраста);
— встречаться со сверстниками специально, чтобы поиграть (playdate — традиционный вид досуга американского ребенка дошкольного и младшего школьного возраста);
— участвовать в школьной театральной постановке;
— жаловаться на тему неучастия в школьной театральной постановке;
— самому выбирать себе внеклассные занятия;
— получать оценки, отличные от А (пятерки);
— не быть первым учеником по всем предметам, за исключением физкультуры и драмы (чего она так привязалась к театру, не совсем понятно);
— играть на каком бы то ни было музыкальном инструменте, кроме скрипки и пианино;
— не играть на скрипке или пианино.

При внимательном прочтении этого перечня понимаешь, что вторая его половина — это скорее результаты воспитания, нежели приемы. Что касается средств, то выглядят они не так чтобы слишком убедительно. Что там еще? Эми Чуа много кричит на своих детей. Ну, это нам хорошо знакомо. Еще она угрожает сжечь их плюшевые игрушки. Отдать их кукольные домики в Армию Спасения. Сжечь? В Армию Спасения? Ну вот еще тот эпизод с выводом дочки на мороз. Впрочем, в книге далее описывается, как она уже через минуту умоляла ребенка вернуться в дом, а упрямая девочка категорически отказывалась.

Все это как-то не впечатляет. У меня была одна знакомая эмигрантка из России, которая заставляла своего сына (он сейчас в Гарварде) съедать контрольные по математике, если тот получал за них недостаточно высокую оценку. То есть физически глотать тетрадки. В сравнении с этой героической русской женщиной любая китайская мамаша видится просто идеалом материнского добросердечия. Можно и вспомнить еще раз отца Ланг Ланга, с чьей истории мы начали.

Вообще, зря чадолюбцы так распереживались. Жизнь семьи Чуа-Рубенфельд, как она описана в книге, — нормальная жизнь американской профессорской семьи, в которой мать немного более требовательна к дочерям, чем это обычно принято. Никаких особых китайских ужасов от книги ожидать не стоит. Более всего «Боевой гимн...» похож на семейный альбом. Ощущение от его прочтения напоминает поход в гости, когда хозяева, милые и симпатичные люди, после вкусного обеда с хорошим вином выставляют на стол лэптоп и до глубокой ночи угощают тебя фотоотчетом о семейной поездке в Прованс.

Взять хотя бы собачек Эми. В семье имеются две собаки породы самоедская лайка. Зовут самоедов Коко и Пушкин. Пушкин — очень популярное американское собачье имя: красивое, звучное и намекает на приверженность хозяина мультикультурализму. Лично я встречал как минимум четырех Пушкиных: бульдога, двух золотых ретриверов и одного очень крупного сенбернара. Коко — девочка. Пушкин тоже. Коко туповатая, но старательная, а Пушкин просто обаятельный идиот. И обе очень миленькие. Но зачем она про них столько пишет? Чтобы сообщить, что обе разочаровали ее отсутствием амбиций и стремления к самоусовершенствованию? Или раздуть текст за счет милого дамского щебета о симпатичных питомцах?

Надо отдать должное Эми Чуа: все не так просто, каждое лыко тут в строку. Оказывается, воспитывать собачек значительно проще и приятнее, чем китайских детей. Дело в том, что «воспитание собак — социально. Когда вы встречаете другого собачника, вам всегда есть о чем с ним поговорить. А китайское воспитание детей — это, наоборот, невообразимо одинокое занятие. По крайней мере, если вы живете на Западе, где вы предоставлены самому себе. Вы должны вступить в схватку со всей западной системой ценностей, укорененной в Просвещении, в автономии личности, в теории детского развития и во Всеобщей декларации прав человека. И никого рядом, с кем можно было бы откровенно поговорить, даже с уважаемыми и любимыми вами людьми».

Параллель между парой собачек и парой дочерей автором также отрефлексирована на должном уровне. В последней главе книги профессор Чуа рассказывает, как ее дочки реагировали на написанное. Разумеется, обе остались недовольны своими портретами. София показалась себе пресной, как Коко, а Луиза — глупой, как Пушкин.

Нет, не все так просто с этой книгой. Если попытаться снять всю эту милую шелуху, всю простодушную авторскую самоиронию в духе «Дневника Бриджит Джонс», можно обнаружить довольно-таки твердое идеологическое ядро. «Я на самом деле думаю, — говорит Эми своей дочери в одной из конфликтных ситуаций, — что у отцов-основателей Америки были китайские ценности... Бен Франклин говорил: если ты любишь жизнь, никогда, никогда не трать время зря. Томас Джефферсон говорил: я всегда верил в удачу, и чем тяжелее я работал, тем больше мне везло. А Александр Гамильтон говорил: не будь нытиком!»

Нет сомнения, что профессор Чуа совершенно сознательно смешивает протестантскую этику с конфуцианским позитивизмом. Да и в самом деле, такая ли уж большая между ними разница? Немногим более ста лет назад Мережковский предрекал наступление «Грядущего Хама» с Востока:

«В Европе позитивизм только делается, в Китае он уже сделался религией. Духовная основа Китая, учение Лао-цзы и Конфуция совершенный позитивизм, религия без Бога, “религия земная, безнебесная”. <...> Все просто, все плоско. Несокрушимый здравый смысл, несокрушимая положительность... Китайцы — совершенные желтолицые позитивисты; европейцы — пока еще несовершенные белолицые китайцы. В этом смысле американцы совершеннее европейцев. Тут крайний Запад сходится с крайним Востоком».

Пусть в жизни (да и в собственном тексте) Эми Чуа не такая жестоковыйная «тигрица-мать», какой ей бы хотелось казаться. Но она, несомненно, предлагает читателю некий идеал: непрерывно работай как проклятый, ни на секунду не расслабляйся, жизнь дана тебе для того, чтобы ты получал за нее хорошие оценки. И самое важное — этому посвящена почти целая глава — всегда делай на контрольной дополнительную задачку для особо умных. Все китайские дети так поступают. Не смей даже думать о том, чтобы, закончив контрольную, встать и выйти из класса, не решив дополнительной задачки. Даже если уже давно перемена, а на улице весна и твои одноклассники носятся по школьному двору очертя голову. Сиди один в классе и решай свою дополнительную задачку. Даже не смей подумать о четверке с плюсом.

И вот тут хочется спросить: а есть ли на самом деле во всем этом какой-то смысл? Ведь непонятно, для кого ты в конечном итоге зарабатываешь все эти оценки. И для чего на самом деле нужны все эти дополнительные задачки? Ведь, может быть, пока ты потеешь над ними в душном пыльном классе, настоящая жизнь проходит там, на школьном дворе? И здесь следует отдать должное добросовестности профессора Чуа. Она на эти вопросы честно отвечает.

В книге есть две вставные истории. Одна — про то, как умирала и умерла от рака крови свекровь Эми. И вторая — как от той же самой болезни умирала, но не умерла ее младшая сестра. Одна болезнь, два исхода. В первом случае добрая, взбалмошная, жизнелюбивая, симпатичная, полубогемная еврейская леди, во втором — железная китайская тетка, воспитанная китайскими родителями. Она тоже должна была умереть, но осталась жить, потому что, настоящая «тигрица-мать», она не могла оставить своих детей сиротами. Свекровь Эми олицетворяет западную мать. Она была замечательным человеком, но в конечном итоге ей не хватило силы воли, чтобы победить болезнь. А китайская мать, сестра Эми, вышла из этой борьбы победителем. Китайское воспитание оказалось сильнее смерти.

И вот еще: дополнительная задачка, на пятерку с плюсом. У родителей Эми Чуа было четверо дочерей. Три старшие суперталантливые, суперуспешные, суперудачливые. И младшая, страдающая болезнью Дауна. Когда она родилась, родители Эми страшно ее стыдились. В азиатских семьях ребенок-инвалид — это позор, своего рода фамильная стигма. Родители даже думали отправить ее в специальный интернат на Филиппины. Но передумали. И мать Эми — настоящая тигрица-мать — стала заниматься с девочкой по специальной программе. Ежедневно, по многу часов, в течение долгих месяцев и лет она решала с дочкой головоломки, учила ее читать и зубрила с ней таблицу умножения. Наконец девочка выросла и стала олимпийским чемпионом по плаванию среди инвалидов.

Старшая дочь Эми Чуа, София, возможно, станет профессиональной пианисткой. Может быть, не такой знаменитой, как Ланг Ланг, но в Карнеги-холле она уже выступала. Интересно, что в «Гимне...» нет ничего о том, как Эми занималась с детьми математикой, литературой, иностранными языками. Вся книга про то, как она воспитывала из своих детей профессиональных музыкантов. А кстати, почему эти китайцы в самом деле так помешаны на том, чтобы сделать из своих детей музыкантов? Не такая уж это завидная профессия в современном мире. По крайней мере, с практической точки зрения. Может быть, Эми так безумно любит музыку? Но об этом ни слова. Так же как нет ни слова о том, как она учила своих дочек любить и понимать музыку. Только зубрежка. Только техника. Только адский труд и пот.

Тут дело в том, что для Эми музыка — это своего рода средство контроля, сверхусилие по упорядочиванию хаоса. Музыка — это идеально структурированная реальность. Абсолютное структурирование — это то, чем одержима тигрица-мать. Как чудно структурирован ее «Боевой гимн…»! Какой идеальный порядок! Здесь всё ходит парами: две дочки — София и Луиза, два музыкальных инструмента — скрипка и фортепиано, две собачки — Коко и Пушкин, две лейкемии...

Но, к сожалению, жизнь не всегда поддается контролю, какие бы сверхчеловеческие усилия ты ни прилагал. Младшая дочка, Луиза, взбунтовалась и бросила скрипку. Интересно, как это случилось — и где. Дело в том, что Эми воспитывала своих дочек разносторонними образованными культурными космополитами. С этой целью семья много путешествовала. «К тому моменту, когда старшей девочке исполнилось двенадцать лет, а младшей девять, они побывали в Лондоне, Париже, Нице, Риме, Венеции, Милане, Амстердаме, Гааге, Барселоне, Мадриде, Малаге, Лихтенштейне, Монако, Мюнхене, Дублине, Брюсселе, Брюгге, Страсбурге, Пекине, Шанхае, Токио, Гонконге, Маниле, Стамбуле, Мехико-Сити, Канкуне, Буэнос-Айресе, Сантьяго, Рио-де-Жанейро, Сан-Пауло, Ла-Пасе, Сукре, Кохабамбе, Ямайке, Танжере, Фесе, Йоханнесбурге, Кейптауне и на Гибралтарской скале».

Наконец дело дошло и до Москвы. Эми с дочерьми и мужем сидят в ресторане, в ГУМе, и в целях культурного просвещения едят блины с черной икрой. Но Луиза икру пробовать категорически отказывается. Эми резонно объясняет ей, что только американские подростки отказываются пробовать незнакомую еду, что она выглядит смешно и жалко, что бояться незнакомой еды — культурное убожество, что немедленно нужно проглотить хотя бы одну икринку. И вдруг девочка, крича, что она ненавидит свою мать и вообще всю свою жизнь, бросает тарелку с икрой маме в физиономию.
И тогда… «Я вскочила и побежала, — пишет Эми, — я бежала быстро, как могла, не зная, куда бегу, сумасшедшая сорокашестилетняя зареванная тетка в сандалиях. Я пробежала мимо Мавзолея Ленина и мимо каких-то охранников с ружьями, которые, как мне казалось, могли меня застрелить. Наконец я остановилась. Я очутилась на краю Красной площади. Дальше бежать было некуда».

«Может, какой-нибудь кризис и спасет от китайского маразма. Но откуда он придет, как?» — вопрошал некогда Мережковский словами Герцена.

Amy Chua. Battle Hymn of the Tiger Mother. — Penguin Press HC, 2011
Денежная компенсация обучающимся дома
 
В редакцию пришло письмо: «Здравствуйте, Катя и Филипп! Мы подписали инициативу за то, чтобы вопрос о компенсациях за семейную форму образования рассмотрели на федеральном уровне. Прошу вас сделать то же самое и разослать инициативу максимальному числу знакомых во всех регионах России.https://www.roi.ru/10344/»
Есть идея
 
Иван, очень интересно! art(sobaka)domrebenok.ru - моя почта
Рентген ребенку до года
 
Надеюсь все хорошо! :)
Краснодарский край
 
А ведь и приедем! :)
На самом деле очень хочется побывать в ваших краях! Спасибо за приглашение!
Краснодарский край
 
Хорошо жить на юге.... :)
Использование брезента, Использование брезента
 
Брезент ичпользуется в монгольских юртах сейчас вместо кожи... Он долго нас спасал от дождя.
Не приходит журнал по подписке.
 
Ура! Я очень рад! :)
Отдых с малышами
 
Саша, интерактивность вещь двоякая, с одной стороны вроде бы это очень все прогрессивно. Но с другой стороны — совсем нет. Это ограничивает воображение ребенка. Он работает с прграммой, которая умеет только "да" или "нет" и еще несколько вариаций. Когда в руках обычная игрушка - здесь разворачиваются целые сложные миры. Он творит, он настоящий создатель. Такое мое мнение.
Хочу переселиться в деревню. Как???
 
В нашем Коняшино есть несколько домов на продажу, если кто ищет, Раменский район
У кого какие домашние животные?
 
Очень рады что с нами живут 4-е кошки и собака - Энергетика детей изменилась практически с первого дня в лучшую сторону. Меньше капризов, слез, истерик.
Прошу совета, чем лечить педикулез у ребенка?
 
Средства сами по себе часто не помогают! Был и у нас опыт, «общения с детсадовскими» но зимой это не страшно :)
Не приходит журнал по подписке.
 
Светлана, добрый день! Мы делали вам отправку - давайте уточним ваш адрес? - Я отправил вопрос на вашу почту
Форма оплаты журналов для иногородних жителей
 
Добрый день! Оплатить можно переводом на наш счет или электронно - картой/эл. деньгами. Пишите как вам удобнее!
Обложка нового номера, Друзья, читатели, подписчики, подскажите, какая обложка лучше?
 
Тля!, как бороться...
 
Привет! Удаляейте эти листья обязательно. Я так спасаю нашу красную смородину. Есть также биологические способы: это осы-наездники, божьи коровки, и некоторые грибковые заболевания уничтожают тлей. Соломенная мульча полностью прикрывающая почву вокрух растения, также сильно снижает популяцию тлей. Утренний полив, как профилактика, поменьше азота для растений. Думаю еще есть много способов типа опрыскивания разными пахучими настоями
Домашнее сыроедение
 
У сыроедения есть противопоказания. Например, встречаются такие мнения, что переход на сырую пищу наоборот, очень даже может спровоцировать развитие рака, вопреки утверждениям о том, что сыроедение излечивает. В 18 номере журнала "Домашний ребенок" будет подробная статья на тему микрофлоры, и там будет подниматься вопрос о возможных опасностях при переходе на сыроедение.
Первая встреча
 
А будут фотографии? :)
Материалы, из чего лучше строить
 
Какие материалы выбрать для строительства дома? Как надежнее и здоровее сделать свое жилище?
Мы сами начали строить из керамзита, а есть еще и арболит, и саман, также появляется много новых экологических материалов, видов утеплителя.
Как прогнать из дома черных муравьев?
 
если один муравей нашел еду, он сразу делает метки по своему пути следования к этой еде и возвращается за другими муравями, тут же все они двигаются точно по этой дорожке прямо к "супермаркету". Так что будьте внимательны, хорошо прячьте все съестное :)

ароматерапия как средство от детской простуды и гриппа
 
http://www.domrebenok.ru/blog/slastenam/?sphrase_id=223636
Фэн-Шуй дома
 
Васту

Наверное все уже знают про Васту это индийский фен-шуй
Васту-шастра (vāstu śāstra IAST «наука строительства», «архитектура») — традиционная индуистская система архитектурного планирования и дизайна. Преимущественно используется в индуистской храмовой архитектуре, но также находит широкое применение в скульптуре, танцах и поэзии. Основателем Васту традиционно считается мудрец Майян. Хотя в течение многих веков Васту использовалась в основном в планировке и дизайне культовых объектов, начиная со второй половины XX века Васту всё больше и больше применяется в гражданском строительстве.
Попробовать пожить в деревне, Предлагаю здесь размещать объявления тем людям, кто хочет и может пригласить к себе семьи единомышленников для временного проживания в условиях деревенской жизни.
 
Цитата
irina vid пишет:
Доброго времени суток всем!
Ирина, спасибо за приглашение!
нет ванны и предстоящие роды, покупать ли бассейн
 
Большой бассейн сложно прогреть и потом сливать :) и акушеркам приходится ождевать водолазные костюмы, ласты и маски
О Монтессори
 
Загрузка плеера
Рентген ребенку до года
 
Я не врач, но, как отец я бы срочно побежал делать рентгеновский снимок, риск последствий рентгена ничтожно мал по сравнению с рисками от булавки.

Или это шутка?
Не приходит журнал по подписке.
 
Александр. Добрый вечер только увидел ваше сообщение. В понедельник я смогу точно сказать в че проблема - у нас или у почты. Сразу вышлем, если не делали этого раньше. заказ 1354, Наши телефоны891690425-59 Алексаендр. 89266042710 Я
Не приходит журнал по подписке.
 
Ольга, добрый день! Вам должно прийти извещение.
Но уже прошло много времени, вы можете мне прислать вашу фамилию или номер заказа?
art()domrebenok.ru
Не приходит журнал по подписке.
 
Полина, добрый день! напишите пожалуйста на courier()domrebenok.ru номер вашего заказа или ФИО. мы проверим в чем дело
Не приходит журнал по подписке.
 
Доброго дня!
Бумажный проезд 14 стр 3 - приезжайте в понедельник!
Не приходит журнал по подписке.
 
Светлана, добрый день! Журнал отправили, дней через 2-7 должен к вам прийти!
Как быть, когда ребенок начинает ползать
 
у нас таие идеи :)
1) класть малыша спать к стенке (или между родителями) - только не пить алкоголь или снотворное
2) спать на матрасе (низкая кровать)
3) стелить что-нибудь очень мягкое на пол, как предосторожность
4) учить ребенка спускаться с кровати
Рожать ли дома, если муж категорически против?
 
Анна, здравствуйте, в Египте могут быть сложности с регистрацией, (может уйти до 3-х месяцев), при том, что ситуация там сейчас не самая спокойная...
Рожать ли дома, если муж категорически против?
 
Вопрос не в том, где проходят роды, а в том, как они проходят. Постарайтесь сконцентрировать на этом внимание. Домашние роды в России сейчас это оже определенный риск, и вам в одиночку, возможно, будет сложно сделать правильный выбор.
Альтернативный вариант - отправится рожать за границу с професссиональной акушеркой имеющую лицензию на прием домашних родов и хорошую статистику :) При необходимости можем порекомендовать.
От себя добавлю - не создавайте напряжение с мужем на пустом месте и очень важно чтобы вы оба разделили радость от прихода в семью нового человека друг с другом. Поймите его - ему вдвойне тяжелее - он волнуется за вас, чувствует свою ответственность. Какой бы вариант вы не выбрали, пусть у вас будут самые замечательные роды! :)
Рожать ли дома, если муж категорически против?
 
Добрый день! Мне кажется мнение мужа игнорировать не хорошо :). Можно попробовать найти роддом получше и поехать туда с доулой. Тем более что у вас есть положительный опыт. Домашние роды любой ценой - не очень хорошая идея
Как завести блог на этом сайте?
 
Анастасия - сейчас должно работать - попробуйте!
Очищение по методике М.В. Оганян
 
Кстати, а нашем сайте есть отличный семинар: (с переводом)
Вегетарианская диета во время беременности: почему нельзя есть много фруктов?


Вы и Марва Оганян уверены в том, что во время беременности стоит делать очищение? МОжет это надо делать все-таки до?
Подумайте несколько раз, взвестье все прежде чем.... Пожалуйста... Не хочу ничем пугать.
Перешлем вопросы экспертам, конечно. Напишите только какая именно методика, не все знакомы с этой системой...
Серьезное намерение!
 
Мы купили дом, ему было 100 лет. Пока приводили в порядок жили в юрте! Сначала может быть тяжело, но потом земля дает силы. :)
"Молоко", Будьте пожалуйста внимательны вне зависимости от вероисповедания
 
Друзья, будьте аккуратны, это касается не только иудеев и мусульман. "Свиной жир высшего сорта, для производства молочных продуктов детского питания должен иметь кислотное число не более 0,7 мг КОН" стр. 96, Товароведение и экспертиза пищевых жиров, молока и молочных продуктов под редакцией Касторных С.С. учебник для вузов, Москва, издательский центр "Академия" 2003г.
Ребенок бьет животных
 
Неля здравствуйте! Вы знаете у нас была схожая ситуация. Мы пришли к выводу что в 2 года сложно что-то объяснить. Внимательно следили и направляли. Через год все нормализовалось. Послушаем, может кто-то еще даст какой-то совет
Правильно одетая жена
 

Правильно одетая жена

Эта книга подскажет, как всегда оставаться в прекрасной форме и быть безупречной супругой каждый день. Автор книги — известный американский дизайнер Энн Фогарти, обладательница множества наград и премий в области моды.
Родить естественно за границей
 
Здравствуйте! Здесь есть информация на эту тему http://domrebenok.ru/blog/karta-mira-gde-mozhno-rodit-estestvenno/
Остеопат, ищу контакты Владимира Савельева
 
Ольга здравствуйте! Обратитесь в Садовой центр, он принимал там. Контактов найти не могу сейчас нет под рукой
Страницы: 1

Домашний ребенок © 2008 – 2019 All Rights Reserved

Запрещается полное или частичное воспроизведение статей и фотоматериалов без письменного разрешения редакции. При цитировании ссылка на «Домашний ребенок» обязательна. Внимание: сайт журнала «Домашний ребёнок» предназначен только для получения информации. Сайт журнала «Домашний ребенок» не несёт ответственности ни за какие диагнозы и/или назначения, сделанные на основе материалов сайта журнала «Домашний ребенок», за содержание любых внешних сайтов, на которые даются ссылки, а также не поддерживает никакие продукты и услуги, упоминаемые и рекламируемые в наших публикациях. Публикации на сайте и в журнале «Домашний ребенок», в первую очередь, предназначены для родителей, и они должны сами принимать решение, как применять знания, полученные из наших публикаций. Информация, размещённая в номерах журнала, равно как и на нашем сайте, не является заменой профессиональной оценки ситуации и не предназначена подменить собой квалифицированное наблюдение специалиста.